Tétis

CITAÇÕES DA LITERATURA CLÁSSICA
PATERNIDADE DE TÉTIS
Tétis |  Mosaico greco-romano de Antioquia AD |  Museu de Arqueologia de Hatay, Antakya
Tétis, mosaico greco-romano de Antioquia AD, Hatay Archaeology Museum

Hesíodo, Teogonia 132 e seguintes (trad. Evelyn-White) (épico grego C8 ou C7 aC):

"Ela [Gaia, Terra] deitava-se com Urano (Urano, Céu) e nu Okeanos (Oceanus), Koios (Coeus) redemoinho profundo e Krios (Crius) e Hyperion e Iapetos (Iapetus), Theia e Rhea, Themis e Mnemosyne e Phoibe de coroa de ouro (Phoebe) e a adorável Tétis. Depois deles nasceu Kronos (Cronus)."

Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca 1. 2 ff (trad. Aldrich) (mitógrafo grego C2nd AD):
"Ouranos (Urano, Céu)... gerou outros filhos em Ge (Gaea, Terra), ou seja, os Titãs (Titãs): Okeanos (Oceanus), Koios (Coeus), Hyperion, Kreios (Crius), Iapetos (Iapetus) e Kronos (Cronus) o mais jovem; também filhas chamadas Titanides (Titanesses): Tethys, Rhea, Themis, Mnemosyne, Phoibe (Phoebe), Dione e Theia."

Diodorus Siculus, Library of History 5. 66. 1 (trad. Oldfather) (historiador grego C1st BC):
"Os Titanes (Titãs) contavam com seis homens e cinco mulheres, tendo nascido, como certos escritores de mitos relatam, de Urano (Urano , Céu) e Ge (Gaea, Terra), mas segundo outros, de um dos Kouretes (Curetes) e Titaia (Titaea), de quem derivam como mãe o nome que têm. Os machos eram Kronos (Cronus), Hyperion, Koios (Coeus), Iapetos (Iapetus), Krios (Crius) e Okeanos (Oceanus), e suas irmãs eram Rhea, Themis, Mnemosyne, Phoibe (Phoebe) e Tethys. Cada um deles foi a descoberta de coisas benéficas para a humanidade, e por causa do benefício que eles conferiram a todos os homens, eles receberam honras e fama eterna."

MÃE DOS RIOS, NUVENS E NINFAS DE ÁGUA
Homero, Ilíada 14. 200 e seguintes (trans. Lattimore) (épico grego do século 8 aC):
"[Hera se dirige a Afrodite:] 'Vou agora aos confins da terra generosa em uma visita a Okeanos (Oceanus), de onde os deuses ressuscitou, e Tétis é nossa mãe.'"

Hesíodo, Teogonia 337 e seguintes (trad. Evelyn-White) (épico grego C8 ou C7 aC):
"Tethys deu a Okeanos (Oceanus) o redemoinho Potamoi (Rios), Neilos (Nilo), Alpheios (Alpheus) e redemoinhos profundos Eridanos (Eridanus), Strymon e Maiandros (Meander), Istros (Istrus) das belas águas, Phasis e Rhesos (Rhesus) e Akheloios (Achelous), Nessos (Nessus) e Rhodios (Rhodius), Heptaporos (Heptaporus) rodopiantes de prata e Haliakmon (Haliacmon), Grenikos (Grenicus) e Aisepos (Aesepus), e Simoeis, que é divino, Hermos (Hermus) e Peneios (Peneus), e Kaikos (Caicus) fluindo fortemente, e grande Sangarios (Sangarius), e Ladon , e Parthenios (Parthenius), Euenos (Evenus) e Ardeskos (Ardescus), e Skamandros (Scamander), que é santo.

Ela [Tethys] deu à luz também uma raça separada de filhas [Okeanides (Oceanids)], que com o senhor Apolo e os Rios têm os jovens sob sua guarda por toda a terra, uma vez que este direito de Zeus lhes é dado. Eles são Peitho, Admete, Ianthe e Elektra (Electra), Doris e Prymno e Ourania (Urania) como uma deusa, Hippo e Klymene (Clymene), Rhodeia e Kallirhoe (Callirhoe), Zeuxo e Klytia (Clytia) e Idyia e Pasithoe , Plexaura e Galaxaura e a adorável Dione, Melobosis e Thoe, e Polydora o bem torneado, Kerkeis (Cerceis) da estatura adorável, e Plouto (Plutão) de olhos bois, Xanthe e Akaste (Acaste), Perseis e Ianeira, Petraie o adorável, e Menestho, e Europa, Metis e Eurynome, Telesto vestida de açafrão, Khryseis (Chryseis) e Ásia, e a atraente Kalypso (Calypso), Eudora e Tykhe (Tyche), e Amphiro e Okyroe (Ocyroe), e Styx, que entre todos eles tem a maior eminência. Agora, estas são as filhas mais velhas que nasceram de Tétis e Okeanos, mas há muitas outras além dessas, pois há três mil filhas de passos leves de Okeanos espalhadas por toda parte, crianças brilhantes entre as deusas, e todas parecem iguais. depois da terra e das profundezas da água parada."

Ésquilo, Prometeu Bound 136 ff (trad. Weir Smyth) (tragédia grega C5 aC):
"[O Okeanides (Oceanids)] descendência da frutífera ( polyteknos ) Tétis e daquele que com sua corrente insone circunda toda a terra, filhos de seu pai Okeanos (Oceanus)."

Ésquilo, Sete Contra Tebas 304 e seguintes:

"Que planície mais fértil você encontrará no lugar da nossa [Tebas]... esta terra profundamente suja e a água de Dirke que é a mais nutritiva das correntes (potamoi ) que envolvendo ( gaiaokhos ) Poseidon [ou seja, Okeanos (Oceanus)] e os filhos de Tethys brotam."

Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca 1. 8 (trad. Aldrich) (mitógrafo grego C2nd AD):
"Os Titãs (Titãs) tiveram filhos. Os de Okeanos (Oceanus) e Tethys foram chamados Okeanides (Oceanids): Ásia, Styx, Elektra ( Electra), Doris, Eurynome, Amphitrite e Metis."

Tétis |  Mosaico greco-romano de Antioquia do século 2 dC |  Museu de Arqueologia de Hatay, Antakya
Tethys, mosaico greco-romano de Antioquia C2nd AD, Hatay Archaeology Museum
Callimachus, Hymn 3 to Artemis 40 ff (trans. Mair) (poeta grego C3rd AC):

"E a donzela [Artemis] partiu para a montanha branca de Krete (Creta) repleta de bosques; daí para Okeanos (Oceanus); e ela escolheu muitas ninfas (ninfas) com nove anos de idade, todas donzelas ainda sem cinto. E o rio Kairatos (Caeratus) ficou muito feliz, e Tétis feliz por terem enviado suas filhas para serem servas da filha de Leto.

Diodorus Siculus, Library of History 4. 69. 1 (trad. Oldfather) (historiador grego C1st BC):
"Para Okeanos (Oceanus) e Tethys, assim os mitos relatam, nasceram vários filhos que deram seus nomes a Rivers ( Potamoi), e entre eles estava Peneios (Peneus), de quem o rio Peneios na Tessália (Tessália) mais tarde recebeu seu nome."
[NB Diodorus racionaliza o mito – os deuses-rio tornam-se homens que dão seus nomes aos rios.]

Diodorus Siculus, Library of History 4. 72. 1:
"De acordo com os mitos, nasceram de Okeanos (Oceanus) e Tethys um número de crianças que deram seus nomes a Rivers (Potamoi), e entre elas estavam Peneios (Peneus) e Asopos (Asopus)."

Hino órfico 22 a Thalassa (trad. Taylor) (hinos gregos do século 3 aC ao 2 dC):
"Tethys... Mãe de Nephelai (Nuvens) obscura, grande ama de animais e fonte de fontes puras [isto é, das Naiades Kreniades ( Creniades)]."

Pseudo-Hyginus, Prefácio (trans. Grant) (mitógrafo romano C2nd AD):
"De Oceanus e Tethys [nasceram] os Oceanides - ou seja, yaea, Melite, Ianthe, Admete, Stilbo, Pasiphae, Polyxo, Eurynome, Euagoreis, Rhodope , lyris, Clytia, teschinoeno, clitenneste, Metis, Menippe, Argia. Da mesma descendência Rios: Strymon, Nilo, Euprates, Tanais, Indus, Cephisus, Ismenus, Axenus, Achelous, Simois, Inachus, Alpheus, Thermodoon, Scamandrus, Tigris , Maeandrus, Orontes."

Ovídio, Metamorfoses 9. 497 e seguintes (trad. Melville) (épico romano C1 aC a C1 dC):
"Os deuses amaram suas irmãs; sim, de fato! Por que Saturno [Cronos (Cronos)] se casou com Ops [Reia], seu parente por sangue, e Oceanus Tétis... Mas os deuses acima são leis para si mesmos."

Ovídio, Fasti 5. 79 e seguintes (trans.Boyle) (poesia romana C1 aC a C1 dC):
"Titã Tétis foi casada com Oceanus, cujas águas translúcidas cobrem a vasta terra. Seu filho Pleione acasala com Atlas, que ergue o céu - então a história é - e carrega as Plêiades."

Nonnus, Dionysiaca 23. 280 ss (trad. Rouse) (épico grego C5º DC):
"[Quando Dionísio incendiou o rio Hydapses:] Okeanos (Oceanus) também gritou contra Dionísio em palavras ameaçadoras, derramando um rugido aquoso de seu garganta de muitos córregos, e eluindo as margens do mundo com o fluxo de palavras que brotaram de sua boca eterna como uma fonte: 'Ó Tétis! Agemate e companheira de cama de Okeanos, antiga como o mundo, ama de águas misturadas, autonascida, mãe amorosa de crianças, o que devemos fazer? Agora Rainy Zeus arde em armas contra mim e seus filhos. Assim como Asopos (Asopus) encontrou o pai Zeus Kronion seu destruidor, na forma bastarda de um pássaro, então Hydaspes encontrou Bakkhos (Baco), o filho.'"

Nonnus, Dionysiaca 38. 108 e seguintes:

"O estrondoso Okeanos (Oceanus), cingido com o círculo do céu, que conduz sua água envolvendo a terra ao redor do ponto de virada que ele banha, uniu-se em matrimônio primordial com Tethys. O noivo da água gerou Klymene (Clymene), o mais belo das Neiades (Naiads), a quem Tétis amamentou em seu seio úmido, sua caçula, uma donzela com braços adoráveis... Seu pai uniu a menina ao cocheiro celestial [Helios the Sun]. O lightfoot Horai (Horae, Horas) aclamado As núpcias de Klymene com Helios Phaesphoros (Lightbringer), as Nymphai Neides (Náiades Ninfas) dançaram ao redor; em um aguado caramanchão nupcial a donzela frutífera foi casada em uma união flamejante, e recebeu o noivo quente em seus braços frios... e Okeanos ao lado sua noiva Tétis soou sua canção com todas as fontes de sua garganta."

Nonnus, Dionysiaca 41. 142 ff:
"[Beroe deusa e cidade] estrela do país do Líbano, companheira de anos de Tétis, correndo lado a lado com Okeanos (Oceanus), que te gerou em seu leito de muitas fontes quando se uniu em união aquosa com Tétis - Beroe, a mesma que eles chamaram de Amymone quando sua mãe a deu à luz em sua cama nas águas profundas!"

MÃE DA CRIAÇÃO, ENFERMEIRA DE HERA

Tethys e Oceanus, mosaico greco-romano de Daphne C4th AD, Hatay Archaeology Museum
Homero, Ilíada 14. 200 e seguintes (trans. Lattimore) (épico grego C8 aC):

"[Hera se dirige a Afrodite:] 'Já que vou agora aos confins da terra generosa em uma visita a Okeanos (Oceanus), de onde os deuses ressuscitaram, e Tétis, nossa mãe, que me criou gentilmente em sua própria casa, e cuidou de mim e me tirou de Rheia, naquela época em que Zeus de sobrancelhas largas conduziu Cronos (Cronos) para baixo da terra e da água estéril. Irei visitá-los e resolverei sua divisão de discórdia, já que por muito tempo eles se afastaram um do outro e do leito do amor, pois o rancor entrou em seus sentimentos. eles e trazê-los de volta para a cama para se fundirem no amor um com o outro, serei para sempre chamado de honrado por eles e amado.'"

Homero, Ilíada 14. 300 e seguintes:

"[Hera se dirige a Zeus:] 'Eu [Hera] estou indo para os confins da terra generosa, em uma visita a Okeanos (Oceanus), de onde os deuses surgiram, e Tétis, nossa mãe, que gentilmente me criaram em sua própria casa e cuidaram de mim. Irei visitá-los e resolverei sua divisão de discórdia, pois agora por muito tempo eles ficaram separados um do outro e do leito de amor, desde rancor entrou em seus sentimentos.'"

Platão, Theaetetus 152e (trans. Fowler) (filósofo grego C4th AC):

"E sobre este assunto [ou seja, que todas as coisas são derivadas do fluxo e do movimento] todos os filósofos... podem ser organizados em uma linha - Protágoras e Herakleitos (Heráclito) e Empédocles (Empédocles) - e os principais poetas nos dois tipos de poesia, Epikharmos (Epicarmo), na comédia e na tragédia, Homero, que, na linha 'Okeanos (Oceanus) a origem dos deuses , e Tétis, sua mãe', disse que todas as coisas são filhas do fluxo e do movimento."

Quintus Smyrnaeus, Fall of Troy 5. 395 ff (trad. Way) (épico grego C4th DC):

"Hera, mesmo assim voltou para Olympos (Olympus) de volta de Tethys, para quem ontem de manhã ela foi [isto é, no último dias da Guerra de Tróia]."

Nonnus, Dionysiaca 23. 280 ff (trad. Rouse) (épico grego do século 5 DC):

"Tethys! Agemate e companheira de cama de Okeanos (Oceanus), antiga como o mundo, ama de águas misturadas, autonascida, mãe amorosa de filhos."

TETHYS DEUSA DO RIO OCEANO

Eileithyia, Tethys e Oceanus, dinossauros atenienses de figuras negras C6 aC, Museu Britânico
Tétis, como a deusa-esposa do grande rio Okeanos (Oceanus), que circunda a terra, supervisionou o nascer e o pôr dos corpos celestes - o Sol, a Lua, o Amanhecer, as Constelações Estreladas e as Nuvens.

Platão, Cratylus 400d & 401e (trans. Fowler) (filósofo grego C4th BC):

"[Platão constrói etimologias filosóficas para os nomes dos deuses:]

Sócrates (Sócrates): Vamos investigar o que os homens pensaram ao dar a eles [os deuses] seus nomes. . . Os primeiros homens que deram nomes [aos deuses] não eram pessoas comuns, mas grandes pensadores e grandes faladores. . . Herakleitos (Heraclitus) [filósofo do século 6 ao 5 aC] diz, você sabe, que todas as coisas se movem e nada permanece parado, e ele compara o universo à corrente de um rio, dizendo que você não pode pisar duas vezes na mesma corrente. . . Bem, você não acha que aquele que deu aos ancestrais dos outros deuses os nomes 'Rhea' e 'Kronos (Cronos)' [derivado por Platão das palavras gregas 'fluxo' e 'tempo'] teve o mesmo pensamento que Herakleitos? Você acha que ele deu a ambos os nomes dos riachos apenas por acaso? Assim também Homero diz - 'Okeanos (Oceanus) a origem dos deuses, e sua mãe Tétis;' e acredito que Hesíodo diz isso também. Orfeu, também, diz - 'Okeanos de fluxo justo foi o primeiro a se casar, e ele se casou com sua irmã Tétis, filha de sua mãe.' Veja como eles concordam entre si e todos tendem para a doutrina de Herakleitos.

Hermógenes: Acho que há algo no que você diz, Sócrates; mas não sei o que significa o nome Tétis.

Sócrates: Ora, o próprio nome quase diz que é o nome de uma fonte um tanto disfarçada; pois aquilo que é tenso ( diattômenon ) e filtrado ( êthoumenon ) representa uma fonte, e o nome Tétis é composto dessas duas palavras."

Quintus Smyrnaeus, Fall of Troy 2. 115 ff (trad. Way) (épico grego C4º dC):
"O fluxo e refluxo sem fim de Tethys, da inundação sagrada de Okeanos (Oceanus) insondável-rolando."

Quintus Smyrnaeus, Fall of Troy 3. 743 ff:

"Sobre os riachos Okeanos (Oceanus), sobre as cavernas de Tethys."
[NB As cavernas de Tethys são os aquíferos subterrâneos que alimentam os rios do córrego de Okeanos.]

Quintus Smyrnaeus, Fall of Troy 5. 14 ff :
"[Representado no escudo de Akhilleus (Aquiles):] Aqui os braços abrangentes de Tethys foram forjados, e o fluxo insondável de Okeanos (Oceanus). para as colinas ecoantes ao redor, para a direita, para a esquerda, rolaram sobre a terra."

Quintus Smyrnaeus, Fall of Troy 11. 415 ff:
"O próprio Zeus Olímpico do céu em cólera derrubou os bandos insolentes de Gigantes (Gigantes) sombrios, e sacudiu a terra sem limites, Tétis e Okeanos (Oceanus), e os céus."

Quintus Smyrnaeus, Fall of Troy 12. 159 ss:
"Imperioso Zeus, longe dos deuses, foi para os riachos de Okeanos (Oceanus) e para as cavernas de Tétis."

Ovídio, Metamorfoses 2. 67 e seguintes (trad. Melville) (épico romano do século 1 aC ao século 1 dC):

"A parte final [do caminho de Hélio, o Sol, através do céu] cai abruptamente; então, acima de tudo, o controle deve ser assegurado, e mesmo ela cujas águas estão abaixo para me receber, Tétis, espera [em Okeanos (Oceanus)] com medo de que eu caia de cabeça."

Ovídio, Metamorfoses 2. 156 e seguintes:

"Os quatro cavalos velozes do Sol [Helios, o Sol]... chutam os portões, relinchando e bufando fogo, e Tétis então, o destino de seu neto jamais sonhado, recua as grades e faz os cavalos livres de todos os céus sem limites. Adiante eles vão, rasgando, e fendem com cascos batendo as nuvens diante deles, e em asas cavalgam os ventos que sopram para o oeste desde a manhã [e o sol nasce acima do horizonte]."

Ovídio, Metamorfoses 13. 949 e seguintes:

"Tethys e Oceanus . . . [levaram] embora minhas essências mortais [do deus do mar Glaukos (Glaucus)]. Eles me purificaram com um canto nove vezes que purga meus pecados; então me ordenou mergulhar meu corpo sob cem rios. Instantaneamente, torrentes caíram em cascata de perto e de longe e derramaram mares inteiros de água sobre minha cabeça."

Sêneca, Hercules Furens 884 e seguintes (trans. Miller) (tragédia romana C1st DC):
"Qualquer terra que seja banhada pelo circuito de longo alcance de Tétis [ou seja, o rio Okeanos (Oceanus)] a labuta de Alcides [Herakles] conquistou."

Sêneca, Phaedra 570 e seguintes:

"Mais cedo Tétis de sua [isto é, do rio Okeanos'] costa ocidental distante (Hesperia) trará um amanhecer brilhante."

Valerius Flaccus, Argonautica 2. 34 ff (trans. Mozley) (épico romano C1st DC):
"E agora o carro de Hyperion [Helios the Sun] aproximou-se de seu objetivo no mar Hiberian [espanhol] e, com o declínio do dia, as rédeas afrouxaram no final da jornada, a que horas a antiga Tétis ergueu as mãos para o abraço e o santo Titã [Helios] sibilou ao partir o chão do Oceanus."

Valerius Flaccus, Argonautica 5. 428 ff:

"[Representado nas paredes do palácio de Aeetes:] Raramente Tétis pode reunir os fragmentos de jugo e eixo [após o desastroso vôo de Phaethon na carruagem do sol], ou resgatar Pyroeis [um dos cavalos do Sol] que teme a dor do pai [Helios]."

Statius, Thebaid 3. 33 ff (trad. Mozley) (épico romano C1st DC):
"O poderoso Tétis expulsou o tardio Hipérion [Helios, o Sol] do mar oriental."