MNEMOSYNE

Mnemosyne, mosaico greco-romano da Antioquia C2nd AD, Hatay Archaeology Museum

FAMÍLIA DE MNEMOSINE

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PAIS

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[1.1] OURANOS & GAIA (Hesiod Theogony 132, Pindar Paean 7, Apollodorus 1.8, Diodorus Siculus 5.66.1)
 

FILHOS

[1.1] O MOUSAI (por Zeus ) (Hesíodo Teogonia 53, Homeric Hymn IV, Orphic Hymn 76 & 77, Pindar Isthmian Ode 6, Terpander Frag 4, Alcman Frag 8, Apollodorus 1.13, Antoninus Liberalis 9, Hyginus Preface, Cicero De Natura Deorum 3.21)

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CITAÇÕES DA LITERATURA CLÁSSICA

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PATERNIDADE DE MNEMOSYNE

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Hesíodo, Teogonia 132 e seguintes (trad. Evelyn-White) (épico grego C8 ou C7 aC):

"Ela [Gaia, Terra] deitava-se com Urano (Urano, Céu) e nu Okeanos (Oceanus), Koios (Coeus) redemoinho profundo e Krios (Crius) e Hyperion e Iapetos (Iapetus), Theia e Rhea, Themis e Mnemosyne e Phoibe de coroa de ouro (Phoebe) e a adorável Tétis. Depois deles nasceu Kronos (Cronus)."

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Pindar, Paean 7 (trad. Sandys) (lírica grega C5 aC):

"Mas eu rezo para Mnamosyna (Mnemosyne), o filho de Urano (Urano, Céu) vestido de louro."

Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca 1. 2 ff (trad. Aldrich) (mitógrafo grego C2nd AD):

"Ouranos (Urano, Céu)... gerou outros filhos em Ge (Gaea, Terra), ou seja, os Titãs (Titãs): Okeanos (Oceanus), Koios (Coeus), Hyperion, Kreios (Crius), Iapetos (Iapetus) e Kronos (Cronus) o mais jovem; também filhas chamadas Titanides (Titanesses): Tethys, Rhea, Themis, Mnemosyne, Phoibe (Phoebe), Dione e Theia."

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Diodorus Siculus, Library of History 5. 66. 1 (trad. Oldfather) (historiador grego C1st BC):

"Os Titanes (Titãs) contavam com seis homens e cinco mulheres, tendo nascido, como certos escritores de mitos relatam, de Urano (Urano , Céu) e Ge (Gaea, Terra), mas segundo outros, de um dos Kouretes (Curetes) e Titaia (Titaea), de quem derivam como mãe o nome que têm. Os machos eram Kronos (Cronus), Hyperion, Koios (Coeus), Iapetos (Iapetus), Krios (Crius) e Okeanos (Oceanus), e suas irmãs eram Rhea, Themis, Mnemosyne, Phoibe (Phoebe) e Tethys. Cada um deles foi a descoberta de coisas benéficas para a humanidade, e por causa do benefício que eles conferiram a todos os homens, eles receberam honras e fama eterna."

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Pausânias, Descrição da Grécia 9. 29. 1 (trad. Jones) (diário de viagem grego C2nd DC):

"Os filhos de Aloeus (Aloadae) afirmaram que os Mousai (Musas) eram três em número e deram a eles os nomes Melete (Prática ), Mneme (Memória) e Aoide (Aeode, Canção). Mas eles dizem que depois Pieros (Pierus), um Makedonian (macedônio)... veio para Thespiae [em Boiotia] e estabeleceu nove Mousai (Musas), mudando suas nomes aos atuais... Mimnermos [poeta épico do séc. de Zeus."

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Pseudo-Hyginus, Prefácio (trans. Grant) (mitógrafo romano do século 2º dC):
"Do Éter e da Terra [nasceram várias abstrações]...

[De Caelum (Ouranos, Céu) e Terra (Gaia, Terra) nasceram?] Oceanus, Themis, Tartarus, Pontus; os Titanes: Briareus, Gyes, Steropes, Atlas, Hyperion e Polus [Koios (Coeus)], Saturnus [Kronos (Cronus)], Ops [Rhea], Moneta [Mnemosyne], Dione. "

[NB Hyginus' Preface sobrevive apenas em resumo. Os Titãs devem ser listados como filhos de Uranos (Caelum) e Gaia (Terra) e não Aither e Gaia, mas a notação nesse sentido parece ter sido perdida na

Símbolos de Mnemosyne e as nove Musas, mosaico grego de Elis C1st BC, Museu Arqueológico de Elis

MNEMOSYNE MÃE DAS MUSAS

Símbolos de Mnemosyne e as nove Musas, mosaico grego de Elis C1st BC, Museu Arqueológico de Elis

Hesíodo, Teogonia 915 e seguintes (trans. Evelyn-White) (épico grego C8 ou C7 aC):
"E novamente, ele [Zeus, depois de se deitar com Deméter] amou Mnemosyne com o belo cabelo: e dela os nove Moisai coroados de ouro (Musas) nasceram."

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Hesíodo, Teogonia 53 e seguintes:

"Eles [os Mousai (Musas)] em Pieria fez Mnemosyne, que reina sobre as colinas de Eleuther [em Pieria, perto do Monte Olimpo], nasceu da união com o pai, o filho de Cronos (Cronos) [Zeus], ​​um esquecimento dos males e um descanso da tristeza. Durante nove noites o sábio Zeus deitou-se com ela, entrando em seu leito sagrado distante dos imortais. muitos dias se passaram, ela deu à luz nove filhas, todas de uma só mente, cujos corações estão voltados para a música e seu espírito livre de preocupações, um pouco longe do pico mais alto do Olimpo nevado (Olimpo)."

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Hino homérico 4 a Hermes 428 e seguintes (trad. Evelyn-White) (épico grego dos séculos 7 a 4 aC): "

Primeiro entre os deuses ele [Hermes, inventor da lira] honrou Mnemosyne, mãe dos Mousai (Musas), em seu canção; porque o filho de Maia era um dos seus seguidores”.

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Pindar, Nemean Ode 7. 12 ff (trad. Conway) (lírica grega C5th BC):

"Se o sucesso coroa a aventura de um homem, mais doce então do que o mel ele os derrama no fluxo de Moisai (Muses). Mas faltam as canções para elogiá-los, as mais poderosas façanhas de bravura podem apenas encontrar uma triste sepultura uma escuridão profunda. Mas para boas ações um espelho estabelecer, um único caminho nós sabemos se o diadema brilhante de Mnamosyna (Mnemosyne, Memória) concederá recompensa por seus trabalhos, no glória da música nas línguas dos homens." .

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Pindar, Isthmian Ode 6. 74 ff:

"As filhas de seios profundos de Mnamosyne de manto dourado (Mnemosyne, Memória)."

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Pindar, Paean 6 (trad. Sandys) (lírica grega C5 aC):

"Ye Moisai (Musas) sabe todas as coisas, vocês tiveram esta ordenança atribuída a si mesmos junto com o Pai envolto em nuvens [Zeus] e com Mnamosyna (Mnemosyne , Memória)."

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Pindar, Paean 7:

"Mas eu rezo para Mnamosyna (Mnemosyne, Memória), a criança de vestes justas de Urano (Urano, Céu), e para suas filhas [as Mousai (Musas)], para me conceder recurso pronto; para o as mentes dos homens são cegas, quem quer que, sem as donzelas de Helikon (Helicon), busca o caminho íngreme daqueles que o trilharam por sua sabedoria."

Terpander, Fragment 4 (trans. Campbell, Vol. Greek Lyric II) (Greek lyric C7th BC):

"Vamos derramar libação para o Mousai (Musas), as filhas de Mnamas (Mnemosyne, Memória), e para o líder do Mousai, filho de Leto [Apollon]."

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Alcman, Fragment 8 (trad. Campbell, Vol. Greek Lyric II) (Greek lyric C7th BC):

"Blessed Mosai (Muses), quem Mnamosyna (Mnemosyne, Memory) deu a Zeus tendo se deitado com ele."

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Bacchylides, Fragment 63 (trad. Campbell, Vol. Greek Lyric IV) (Greek lyric C5th BC):

"Servo [bardo] dos Pierians [Mousai]... (da) filha do poderoso pai [Mnemosyne]."

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Letra Grega V Anonymous Scholia, Fragmento 917c (trad. Campbell) (Lírica Grega BC):

"Mãe de olhos gentis Mousa (Musa) [Mnemosyne], faça companhia à família pura de seus filhos: nós trazemos uma canção complexa, recém florescendo com habilidade recém-construída."

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Platão, Theaetetus 191c (trad. Fowler) (filósofo grego C4 aC):

"Mnemosyne (Memória), a mãe dos Mousai (Musas)."

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Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 1. 13 (trans. Aldrich) (mitógrafo grego C2nd DC):

"[Por] Mnemosyne [Zeus gerou] Mousai (Musas), o mais velho dos quais era Kalliope (Calliope), seguido por Kleio (Clio ), Melpomene, Euterpe, Erato, Terpsikhore (Terpsichore), Ourania (Urania), Thaleia (Thalia) e Polymnia."

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Antoninus Liberalis, Metamorfoses 9 (trad. Celoria) (mitógrafo grego C2nd DC):

"Zeus fez amor com Mnemosyne em Pieria e tornou-se pai de Mousai (Musas)."

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Pseudo-Hyginus, Prefácio (trans. Grant) (mitógrafo romano C2nd DC):

"De Jove [Zeus] e Moneta [Mnemosyne] [nasceram]: Musae (MUses)."

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Ovídio, Metamorfoses 6. 114 e seguintes (trad. Melville) (épico romano C1 aC a C1 dC):

"Como um pastor [Zeus] capturou Mnemosyne."

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Nonnus, Dionysiaca 31. 168 ss (trad. Rouse) (épico grego do século 5 DC):

"Mnemosyne nos velhos tempos antes de nós; como ele [Zeus] ficou ao lado dela por nove noites inteiras, com os olhos sempre acordados, cheios de paixão para muitas crianças naquele noivado inquieto. Outro deus todo vencedor, alado como Hypnos (Sono), o pequeno Eros (Amor), conquistou Kronides (Cronides) com um pequeno dardo."

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MNEMOSYNE DEUSA DA MEMÓRIA E DA LINGUAGEM

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Alcman, Fragment 133 (de Etymologicum Gudianum) (trans. Campbell, Vol. Greek Lyric II) (Greek lyric C7th BC): "
Mneme (Mnemosyne, Memory): Alkman (Alcman), dizem, a chama de olhos grandes, desde vemos o passado pelo nosso pensamento."

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Platão, Critias (trad. Bury) (filósofo grego C4º aC):

"Hermokrates (Hermocrates): Você deve ir e atacar o argumento como um homem. Primeiro invoque Apolo e o Mousai (Musas), e então deixe-nos ouvi-lo soar o Elogie e mostre as virtudes de seus antigos cidadãos.
Kritias (Critias): Amigo Hermokrates... Mas além dos deuses e deusas que você mencionou, eu invocaria especialmente Mnemosyne (Memória); pois toda a parte importante do meu discurso é dependente de seu favor, e se eu puder lembrar e recitar o suficiente do que foi dito pelos sacerdotes e trazido aqui por Sólon, não duvido que satisfaça os requisitos deste teatro."

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Platão, Teeteto 191c (trad. Fowler):

"Sócrates (Sócrates): Pode ele [o homem] aprender uma coisa após a outra?... cera, em um caso maior, em outro menor, em um caso a cera é mais pura, em outro mais impura e dura, em alguns casos mais mole, e em alguns de qualidade adequada... presente de Mnemosyne (Memória), a mãe das Mousai (Musas), e que sempre que desejamos lembrar qualquer coisa que vemos, ouvimos ou pensamos em nossas próprias mentes, mantemos essa cera sob as percepções e pensamentos e os imprimimos nela , assim como fazemos impressões de anéis de vedação; e tudo o que é impresso, lembramos e sabemos enquanto sua imagem dura, mas tudo o que é apagado ou não pode ser impresso, esquecemos e não sabemos.

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Diodorus Siculus, Library of History 5. 67. 3 (trad. Oldfather) (historiador grego C1st BC):

"Das fêmeas Titanes (Titãs) eles dizem que Mnemosyne descobriu os usos do poder da razão, e que ela deu uma designação a cada objeto ao nosso redor por meio dos nomes que usamos para expressar tudo o que queremos e para manter uma conversa uns com os outros; embora haja quem atribua essas descobertas a Hermes. E a essa deusa também é atribuído o poder de chamar as coisas para memória e à lembrança ( mneme ) que os homens possuem, e é esse poder que lhe deu o nome que ela recebeu."

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Pausânias, Descrição da Grécia 9. 39. 3 (trad. Jones) (diário de viagem grego C2nd AD):

"[Parte dos rituais no oráculo de Trophonios (Trophonius) em Lebadeia em Boiotia (Boeotia):] Ele [o suplicante] é levado pelos sacerdotes, não imediatamente para o oráculo, mas para fontes de água muito perto de cada um Aqui ele deve beber a água chamada de Lete (Esquecimento), para que ele possa esquecer tudo o que ele tem pensado até agora, e depois ele bebe de outra água, a água de Mnemosyne (Memória), que o faz lembrar o que ele vê após sua descida... Após sua ascensão do [oráculo de] Trophonios, o indagador é novamente conduzido pelos sacerdotes, que o colocam em uma cadeira chamada cadeira de Mnemosyne (Memória), que fica não muito longe de o santuário, e eles perguntam a ele, quando sentado lá, tudo o que ele viu ou aprendeu. Depois de obter essa informação, eles o confiam a seus parentes."

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Orphic Hymn 77 to Mnemosyne (trad. Taylor) (hinos gregos C3rd BC to 2nd AD):

"Para Mnemosyne (Memory), Fumigação de Frankincense. A consorte que eu invoco de Zeus divino; fonte do santo, docemente falando Mousai nove; livre do esquecimento da mente caída, por quem a alma com o intelecto é unida. O aumento da razão e o pensamento a ti pertencem, todo-poderoso, agradável, vigilante e forte. É teu despertar do descanso letárgico todos os pensamentos depositados dentro do peito e nada negligente, vigoroso para excitar o olho mental da noite escura do esquecimento. Venha, poder abençoado, tua memória mística desperta para ritos sagrados, e os grilhões de Letes (Esquecimento) se quebram."

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Philostratus, Life of Apollonius of Tyana 1. 14 (trad. Conybeare) (biografia grega C1st a C2nd DC): "

Quando ele [Apolônio de Tyana, profeta pagão C1st DC] atingiu a idade de cem anos, ele ainda superou Simonides em ponto da memória, e ele costumava cantar um hino dirigido a Mnemosyne (Memória), no qual se diz que tudo se desgasta e murcha com o tempo, enquanto o próprio tempo nunca envelhece, mas permanece imortal por causa da memória."

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CULT & CULT ART DE MNEMOSYNE

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I. ATENAS Principal cidade da Ática (Ática) (Sul da Grécia)

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Pausânias, Descrição da Grécia 1. 2. 5 (trad. Jones) (diário de viagem grego C2nd AD):

"Aqui [no santuário de Dionísio em Atenas] há imagens de Atena Paionia, de Zeus, de Mnemosyne e do Mousai ( Musas), um Apolo."

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II. Cidade TEGEA em Arcadia (Arkadia) (Sul da Grécia)

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Pausânias, Descrição da Grécia 8.46.3:

"Representadas no altar [de Atena em Tegea, Arkadia]... também estão imagens de Mousai (Musas) e Mnemosyne."

III. HELICON (HELIKON) Santuário de Montanha na Beócia (Boiotia) (Grécia Central)

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Pausânias, Descrição da Grécia 9. 29. 1:

"Os primeiros a sacrificar em Helikon (Helicon) para os Mousai (Musas) e chamar a montanha sagrada para os Mousai foram, dizem eles, Ephialtes e Otos (Otus), que também fundou Askra... Os filhos de Aloeus afirmaram que os Mousai eram três em número e deram a eles os nomes Melete (Prática), Mneme (Memória) e Aoide (Aeode, Canção). Mas eles dizem que depois Pieros (Pierus) , um makedoniano (macedônio) . . . veio para Thespiae [na Boiotia] e estabeleceu nove Mousai, mudando seus nomes para os atuais . . . Mimnermos [poeta épico do século 7 aC] . . . diz no prefácio que o ancião Mousai ( Musas) são filhas de Ouranos (Urano), e que existem outros e mais jovens Mousai, filhos de Zeus."

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4. LEBADEIA Cidade na Beócia (Boiotia) (Grécia Central)

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Pausânias, Descrição da Grécia 9. 39. 3:
paralisado de terror e inconsciente de si mesmo e de seus arredores, e leve-o para o prédio onde ele se hospedou antes com Tykhe (Tyche, Fortune) e o Daimon Agathon (Bom Espírito). Depois, porém, ele recuperará todas as suas faculdades, e o poder de rir retornará a ele."