CERBERUS

KERBEROS (Cérbero) era o gigantesco cão de três cabeças de Haides que guardava os portões do submundo e impedia a fuga das sombras dos mortos.

Kerberos foi descrito como um cachorro de três cabeças com cauda de serpente, juba de cobras e garras de leão. Segundo alguns, ele tinha cinquenta cabeças, embora essa contagem possa incluir as serpentes de sua crina.

Herakles (Heracles) foi enviado para buscar Kerberos como um de seus doze trabalhos, uma tarefa que ele realizou com a ajuda da deusa Perséfone .

O nome Kerberos talvez signifique "Death-Daemon of the Dark" das antigas palavras gregas kêr e erebos .

FAMÍLIA DE CÉRBERO

PAIS

[1.1] TYPHOEUS & EKHIDNA (Hesiod Theogony 310, Quintus Smyrnaeus 6.260, Hyginus Pref & Fab 30)
[1.2] EKHIDNA (Bacchylides Frag 5, Ovid Metamorphoses 7.412)

Héracles e Cérbero, o cão de Hades, Hydria de figura negra de Caeretan C6 aC, Musée du Louvre

ENCICLOPÉDIA

CE′RBERUS (Kerberos), o cão de muitas cabeças que guardava a entrada do Hades, é mencionado já nos poemas homéricos, mas simplesmente como "o cachorro" e sem o nome de Cérbero. ( Il. viii. 368, Od. xi. 623.) Hesíodo, que é o primeiro que dá seu nome e origem, o chama ( Theog. 311) de cinquenta cabeças e filho de Typhaon e Echidna.

Escritores posteriores o descrevem como um monstro com apenas três cabeças, com a cauda de uma serpente e uma juba composta pelas cabeças de várias cobras. (Apollod. ii. 5. § 12; Eurip. Here. fur. 24, 611; Virg. Aen. vi. 417; Ov. Met. iv. 449.) Alguns poetas novamente o chamam de muitas cabeças ou cem cabeças. (Horat. Carm. ii. 13. 34; Tzetz.anúncio Lycoph. 678; Senec. Aqui. pele. 784.) O lugar onde Cerberus vigiava era de acordo com alguns na foz do Acheron, e de acordo com outros nos portões do Hades, no qual ele admitia as sombras, mas nunca as deixava sair novamente.

Fonte: Dicionário de Biografia e Mitologia Grega e Romana.

CITAÇÕES DA LITERATURA CLÁSSICA

Heracles, Cerberus e Hecate, cratera voluta de figura vermelha da Apúlia C4th BC, Staatliche Antikensammlungen

Homero, Ilíada 8. 366 e seguintes (trans. Lattimore) (épico grego C8 aC):
"Se na astúcia do meu coração eu [Athene] tivesse tido pensamentos como os dele, quando Herakles (Heracles) foi enviado para Haides dos Portões , para trazer de volta de Erebos (o Escuro) o cão do terrível deus da morte ( Haides Stygeros ), ele nunca teria escapado das águas íngremes do Estige."
[NB: Em Homero, o cachorro é chamado apenas de "o cão de Haides". Hesíodo é o primeiro autor a dar-lhe o nome Kerberos (Cerberus).]

Homer, Odyssey 11. 623 ff (trad. Shewring) (épico grego do século 8 aC):
"[O fantasma de Hércules se dirige a Odisseu no Hades:] 'Ele [Euristeu] uma vez me enviou até aqui [para Haides] para buscar o cão de Haides, pois ele pensou que nenhuma tarefa poderia ser mais assustadora para mim do que essa. Mas eu trouxe o cão para fora da casa de Haides e para a terra, porque Hermes me ajudou em meu caminho, e Atena de olhos brilhantes.'"

Hesíodo, Teogonia 310 e seguintes (trans. Evelyn-White) (épico grego C8 ou C7 aC):
"Typhaon [Typhoeus] . . . uniu-se em amor a ela [Ekhidna (Echidna)] . . . E a seguir novamente ela deu à luz o indescritível, incontrolável Kerberos (Cérbero), o selvagem, o cão de Haides, de latidos de bronze, cinquenta cabeças, poderoso e impiedoso."

Hesíodo, Teogonia 769 e seguintes:
"E diante deles [os salões de Haides e Perséfone] um cão temido ( deinos kunos ) [Kerberos (Cerberus)], de guarda, que não tem piedade, mas um estratagema vil: quando as pessoas entram, ele cria em todos, com ações de sua cauda e ambas as orelhas, mas ele não os deixa voltar, mas fica à espreita para eles e os devora, quando ele pega qualquer um voltando pelos portões.

Bacchylides, Fragment 5 (trad. Campbell, Vol. Greek Lyric IV) (Greek lyric C5th BC):
"Certa vez, dizem, o filho invencível e destruidor de portões [Herakles] do trovejante Zeus desceu à casa do esguio Perséfone com tornozelos para buscar a luz de Hades, o cão de dentes pontiagudos [Kerberos (Cerberus)], filho da inacessível Ekhidna (Echidna). Lá ele percebeu os espíritos de miseráveis mortais pelas águas de Kokytos (Cocytus), como o folhas esbofeteadas pelo vento sobre os promontórios de Ida, repletos de ovelhas."

Aristófanes, Peace 315 ff (trad. O'Neill) (comédia grega do século 5 ao 4 aC):
"[Peça de comédia na qual Eirene (Irene), deusa da paz, foi presa em um poço profundo:] Tomemos cuidado para que o o amaldiçoado Kerberos (Cérbero) nos impede até mesmo do inferno mais profundo de libertar a deusa com seu uivo furioso, assim como ele fez quando estava na terra."

Aristófanes, Frogs 468 ff :

"[Peça de comédia em que Aiakos (Aeacus), o porteiro de Haides, repreende Herakles :] 'Ó, seu rufião desesperado mais desavergonhado, você ó, vilão, vilão, vilão mais vil! Kerberos (Cerberus) pela garganta, e fugiu, e correu, e apressou-se, e disparou, puxando o cão, meu encargo!'"

Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 2, 125 (trad. Aldrich) (mitógrafo grego C2nd DC):

"Herakles perguntou a Pouton (Pluton) [Haides] por Kerberos (Cerberus), e foi dito para pegar o cão se ele pudesse dominá-lo sem usar qualquer uma das armas que trouxera consigo. Ele encontrou Kerberos nos portões de Akheron (Acheron), e lá, pressionado dentro de sua armadura e totalmente coberto pela pele do leão, ele jogou seus braços em volta de sua cabeça e se segurou, apesar das mordidas da cauda da serpente, até que ele convenceu a besta com seu estrangulamento. Então, com ela a reboque, ele fez sua ascensão através de Troizenos (Troezen). Depois de mostrar Kerberos a Eurystheus, ele a levou de volta ao reino de Haides.

Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca 2. 122:
"Como um décimo segundo trabalho, Herakles deveria buscar Kerberos (Cerberus) do reino de Haides. Kerberos tinha três cabeças de cachorro, uma serpente como cauda e, ao longo de suas costas, as cabeças de todos os tipos de cobras."

Callimachus, Fragment 515 (trans. Trypanis) (poeta grego C3rd AC):
"O estrangeiro [Herakles] trazendo o filho monstruoso [Kerberos (Cerberus)] de Ekhidna (Echidna) de baixo."

Euphorion, Fragments (trans. Page, Vol. Select Papyri III, No. 121 (1)) (épico grego C3rd AC):
"Atrás, sob sua [Kerberos (Cerberus)] barriga desgrenhada, as serpentes que eram sua cauda dispararam suas línguas sobre suas costelas. Dentro de seus olhos, um raio brilhou sombriamente. Verdadeiramente nas Forjas ou em Meligounis saltam tais faíscas no ar, quando o ferro é batido com martelos, e a bigorna ruge abaixo de fortes golpes, - ou dentro da fumaça Aitna (Etna), covil de Asteropos. Ainda assim, ele veio vivo para Tiryns de Haides, o último de doze trabalhos, para o prazer do maligno Eurystheus; e no cruzamento de Mideia, rico em cevada, mulheres trêmulas com seus filhos olhavam nele."

Quintus Smyrnaeus, Fall of Troy 6. 260 ff (trad. Way) (épico grego C4th DC):
"[Representado no escudo do filho de Herakles, Eurypylos (Eurypylus):] E ali, uma visão terrível até mesmo para os deuses verem, era Kerberos (Cerberus), que Ekhidna (Echidna, o Loathly Worm) deu à luz a Typhon [Typhoeus] na escuridão de uma caverna escarpada perto das fronteiras da Noite Eterna (Erebos), um monstro hediondo, guardião do Portão de Haides, lar de Wailing, cão carcereiro de pessoas mortas no sombrio Golfo da Perdição.

Mas levemente o filho de Zeus [Herakles] com seus golpes violentos o domou e o puxou da inundação catarata do Styx, com a cabeça pesada e caída, e arrastou o Cachorro dolorido para o estranho ar superior, tudo sem medo."

Platão, República 588c (trad. Shorey) (filósofo grego C4th AC):

"Uma daquelas naturezas que as antigas fábulas falam, como a de Khimaira (Quimera) ou Skylla (Scylla) ou Kerberos (Cerberus), e os numerosos outros exemplos que são contados de muitas formas reunidas em uma."

Estrabão, Geografia 8. 5. 1 (trad. Jones) (geógrafo grego C1st BC a C1st AD):
"Um promontório que se projeta para o mar, Tainaron (Taenarum), com seu templo de Poseidon situado em um bosque; e em segundo lugar, perto, para a caverna através da qual, de acordo com os escritores de mitos, Kerberos (Cerberus) foi trazido de Haides por Herakles."

Hércules, Hermes e Cérbero, kylix de figura vermelha ateniense C6 aC, Museu de Belas Artes de Boston

Pausânias, Descrição da Grécia 2. 35. 10 (trad. Jones) (diário de viagem grego C2nd DC):
"[Em Hermione em Argolis] há três lugares que os hermionianos chamam de Klymenos (Clymenus, o Famoso) [ou seja, de Haides ], o de Plouton (Pluton, da Riqueza) [Haides], e o Lago Akherousia (Acherusia). Todos são cercados por cercas de pedras, enquanto no lugar de Klymenos também há um abismo na terra. Através disso, de acordo com a lenda dos hermionianos, Herakles criou o Cão de Haides [Kerberos (Cerberus)]."

Pausânias, Descrição da Grécia 3. 25. 5 - 7:
"No promontório [de Tainaron (Taenarum), Lacônia] há um templo como uma caverna, com uma estátua de Poseidon na frente dela. Alguns dos poetas gregos afirmam que Herakles criou o Cão de Haides ( Haidou kuna ) [Kerberos (Cerberus)] aqui, embora não haja estrada que conduza no subsolo através da caverna, e não é fácil acreditar que os deuses possuam qualquer habitação subterrânea onde as almas se reúnem.

Mas Hekataios (Hecataeus) de Miletos deu uma explicação plausível, afirmando que uma terrível serpente vivia em Tainaron e era chamada de Cão de Hades, porque qualquer um mordido estava fadado a morrer de veneno imediatamente, e era essa cobra, ele disse, que foi trazido por Herakles para Eurystheus.

Mas Homero, que foi o primeiro a chamar a criatura trazida por Herakles de Cão de Haides, não lhe deu um nome ou a descreveu como de forma múltipla, como fez com Khimaira (Quimera). Os poetas tardios deram o nome de Kerberos e, embora em outros aspectos o fizessem parecer um cachorro, dizem que ele tinha três cabeças. Homero, no entanto, não dá a entender que ele era um cachorro, o amigo do homem, mais do que se chamasse uma verdadeira serpente de Cão de Hades."

Pausânias, Descrição da Grécia 2. 31. 2:
"[No templo de Ártemis em Troizenos (Troezen) em Argolis:] . . . são altares para os deuses que dizem governar sob a terra. É aqui que eles dizem . . . que Herakles arrastou o Cão de Haides [Kerberos (Cerberus)]."

Pausânias, Descrição da Grécia 3. 18. 10 - 16:
"[Ilustrado no trono da estátua de Apolo em Amyklai (Amyclae) perto de Esparta:] À esquerda, estão Ekhidna (Echidna) e Typhos [Typhoeus], à direita Tritones... Ao lado destes foram forjadas duas das façanhas de Herakles - seu assassinato da Hidra, e sua criação do Cão do Inferno ( kuna ton Haidou ) [Kerberos (Cerberus)]."

Pausânias, Descrição da Grécia5. 26. 7:
"Pelas oferendas menores de Mikythos (Micythus) [em Olímpia] . . . [Kerberos (Cerberus)], e o javali no rio Erymanthos."

Pausânias, Descrição da Grécia 9. 34. 5:
"Aqui [no Monte Laphystios em Boiotia], dizem os Boiotians, Herakles ascendeu com o cão de Hades ( kuna Haidou ) [Kerberos (Cerberus)]."

Diodorus Siculus, Library of History 4. 25. 1 (trad. Oldfather) (historiador grego C1st BC):
"Ele [Herakles] recebeu uma ordem de Eurystheus para trazer Kerberos (Cerberus) de Hades para a luz do dia. E assumindo que seria uma vantagem para a realização deste Trabalho, ele foi para Atenas e participou do Mistérios de Elêusis, Musaios (Musaeus), o filho de Orfeu, sendo então encarregado dos ritos iniciáticos...

Hércules então, de acordo com os mitos que chegaram até nós, desceu ao reino de Hades e foi bem-vindo como um irmão de Perséfone trouxe Teseu e Peirithous de volta ao mundo superior depois de libertá-los de seus laços. Isso ele conseguiu pelo favor de Perséfone, e recebendo o cachorro Kerberos acorrentado, ele o carregou para o espanto de todos e o exibiu para homens."

Plutarco, Life of Nisias 1. 3 (trans. Perrin) (historiador grego C1 a C2nd DC):
"A deusa Kore (Core) [Perséfone] que entregou Kerberos (Cerberus) em suas mãos [de Herakles]."

Pseudo-Hyginus, Prefácio (trans. Grant) (mitógrafo romano do século 2º dC):

"De Typhon e Echidna [nasceu]... Cerberus."

Pseudo-Hyginus, Fabulae 30:

"Ele [Herakles (Heracles)] trouxe do Mundo Inferior para o rei ver, o cachorro Cerberus, descendente de Typhon." - Hyginus, Fabulae 30

Pseudo-Hyginus, Fabulae 32:

"Hércules foi enviado para o cão de três cabeças [Cerberus] pelo rei Eurystheus."

Pseudo-Hyginus, Fabulae 151:

"De Tifão, o gigante, e Equidna nasceram... o cão de três cabeças Cérbero."

Pseudo-Hyginus, Fabulae 251:
"Aqueles que, com a permissão do Parcae (Destinos) [Moirai], retornaram do mundo inferior... Hércules, filho de Jove [Zeus], para criar o cachorro Cérbero."

Ovídio, Metamorfoses 4. 450 e seguintes (trad. Melville) (épico romano C1 aC a C1 dC):
"A cidade stygian e a cruel corte do moreno Dis [Haides]... ela [a deusa Juno-Hera] entrou e o limiar gemeu sob o passo sagrado. Imediatamente Cérbero saltou sobre ela com suas três cabeças e deu três latidos juntos."

Ovídio, Metamorfoses 4.500 e seguintes:
"[A Erínia] Tisifone trouxe consigo venenos também de poder mágico [para causar loucura]: espuma labial de Cérbero, o veneno de Equidna, delírios selvagens, cegueira do cérebro, crime e lágrimas, e desejo enlouquecido de assassinato; tudo moído, misturado com sangue fresco, fervido em uma panela de bronze e mexido com uma vara de cicuta verde.

Ovídio, Metamorfoses 7. 412:
"Pela morte daquele filho [Teseu] Medeia misturou seu acônito envenenado, trazido com ela há muito tempo das costas de Scythicae (da Cítia), que se diz ter babado por Echidnaea [ou seja, Kerberos (Cérbero), filho de Ekhidna]. Há uma caverna bocejando escuro e profundo, e ali uma trilha descendente onde o herói Tirynthius [Herakles de Tiryns] arrastava lutando, piscando, apertando os olhos contra a luz do sol e o dia ofuscante, o cão infernal Cerberus, preso em uma corrente de diamante. Suas três gargantas encheu o ar com latidos triplos, latidos de raiva frenética, e salpicou os prados verdes com espuma branca. Isso, assim pensam os homens, congelado e nutrido pelo solo rico e fétido, ganhou propriedades venenosas. E desde que crescem e prosperam em solo duro e nu rochas que o povo da fazenda os chama de 'pederneiras' - acônitos. Este veneno Aegeus, pela astúcia de Medea,oferecido a Teseu como seu inimigo, de pai para filho."

Ovídio, Metamorfoses 9. 184:
"Eu [Herakles (Heracles)] enfrentei sem medo as cabeças triplas de Cérbero."

Ovídio, Metamorfoses 10. 21 e seguintes:
"[Orfeu dirige-se a Haides, rei do submundo:] 'Desci não com a intenção de ver as trevas de Tártara, nem de acorrentar os pescoços triplos de serpentes de Medusaeum [Kerberos (Cerberus) ]'"

Ovídio, Metamorfoses 10. 65 e seguintes:

"Sua inteligência foi roubada, como ele [homem desconhecido] que viu com medo [Kerberos (Cerberus)] o cão de três pescoços do Inferno com correntes presas em volta de seu pescoço médio, e nunca perdeu sua terror até que ele também perdeu sua natureza e se transformou em pedra."

Ovídio, Heroides 9. 37 e seguintes (trad. Showerman) (poesia romana C1 aC a C1 dC):

"[Deianeira, esposa de Herakles, lamenta:] 'Meu senhor está sempre ausente de mim... sempre perseguindo monstros e bestas terríveis Eu mesmo, em casa e viúvo, estou ocupado com orações castas, em tormento para que meu marido não caia pelo inimigo selvagem; com serpentes e javalis e leões vorazes minha imaginação está cheia, e com cães de três gargantas [isto é, Kerberos (Cerberus )] duramente sobre a presa.'"

Ovídio, Heroides 9. 87 e seguintes:
"[Herakles] contou sobre os feitos ... Cerberus, ramificando-se de um tronco em um cachorro triplo, seu cabelo entrelaçado com a cobra ameaçadora."

Virgil, Aeneid 6. 417 ss (trad. Day-Lewis) (épico romano C1st BC):
"Enorme Cérbero, monstruosamente deitado em uma caverna confrontando-os, fez toda a região ecoar com este latido de três gargantas. A Sibila, vendo o cobras eriçadas em seu pescoço agora, jogaram-lhe como isca um bolo de mel e trigo infundido com drogas sedativas. A criatura, louca de fome, abriu suas três bocas, engoliu a isca; então seu enorme corpo relaxou e ficou esparramado no chão. chão, toda a extensão de seu canil de caverna. Enéias, passando por sua entrada, o cão de guarda neutralizado, caminhou rapidamente da margem daquele rio [Styx] sem retorno.

Virgil, Georgics 4. 471 ss (trad. Fairclough) (romano bucólico C1 aC):

"Agitado por sua canção [de Orfeu], dos reinos mais baixos de Erebeus vieram as sombras insubstanciais... Ainda mais: a própria casa de A morte e os abismos mais profundos do Tártaro estavam enfeitiçados, e as Eumênides [Erínias] com cobras lívidas entrelaçadas em seus cabelos; Cérbero ficou boquiaberto e suas mandíbulas triplas se esqueceram de latir."

Propertius, Elegies 3. 5 (trans. Goold) (elegia romana C1 aC):
"Cérbero guarda a caverna do inferno com suas três gargantas."

Propertius, Elegies 3. 18:
"Aqui [a Haides] todos virão, aqui a classe mais alta e a mais baixa: mal é, mas é um caminho que todos devem trilhar; todos devem aplacar as três cabeças da guarda latindo - cão [Kerberos (Cerberus)] e embarcar no barco do terrível barba grisalha [Kharon (Caronte)] que ninguém sente falta."

Propércio, Elegias 4. 5:

"Que seu espírito não encontre paz com suas cinzas, mas que o vingador Cérbero aterrorize seus ossos vis com uivos famintos."

Propertius, Elegies 4. 7 :

"Não rejeites os sonhos que vêm através do Portão Justo [dos mortos]: quando os sonhos justos vêm, eles têm o peso da verdade. À noite nós [os fantasmas dos mortos] vagamos para longe, noite liberta Sombras aprisionadas, e até Cerberus deixa de lado suas correntes e se perde."

Propércio, Elegias 4. 9:

"Apenas para um mortal [Herakles] a escuridão estígia tornou-se luz e Cerberus uivou para se ver arrastado contra a vontade de Dis [Haides]?"

Propertius, Elegies 4. 11:
"Que o feroz Cérbero não ataque nenhuma sombra hoje, mas deixe sua corrente pendurada frouxa em um parafuso silencioso."

Cícero, De Natura Deorum 3. 17 (trans. Rackham) (retórico romano C1st BC):
"Orcus [Haides] também é um deus; e os fluxos lendários do mundo inferior, Acheron, Cocytus e Pyriphlegethon, e também Charon e também Cerberus devem ser considerados deuses. Não, você diz, devemos traçar a linha nisso; bem, então, Orcus também não é um deus."

Sêneca, Hercules Furens 46 ff (trad. Miller) (tragédia romana C1st AD):
triunfa sobre mim, e com mão arrogante conduz pelas cidades da Grécia aquele cão sombrio. Eu vi a luz do dia diminuir ao ver Cérbero, e o sol empalidecer de medo; sobre mim, também, o terror veio, e enquanto eu olhava para os três pescoços do monstro conquistado, eu tremia ao meu próprio comando.'"

Sêneca, Hercules Furens 598 e 782 e seguintes:

Eu voltei. O que mais resta? Eu vi e revelei o mundo inferior. Se resta alguma coisa para fazer, dê-me, ó Juno [Hera]; já faz muito tempo que você deixa minhas mãos ficarem ociosas. O que tu me mandas conquistar?'

[Amphitryon dirige-se a Teseu:] '. . . Desdobre seus feitos heróicos em ordem; conte quanto tempo um caminho leva às sombras sombrias e como o cão tártaro suportou seus laços irritantes.'
[Teseu:] 'Em seguida [o barco de Kharon (Caronte)] aparece o palácio do ganancioso Dis [Haides]. Aqui, o selvagem cão stygian [Kerberos (Cerberus)] assusta as sombras; jogando para frente e para trás suas cabeças triplas, com enormes latidos ele guarda o reino.

Ao redor de sua cabeça, suja de corrupção, colo de serpente, seu homem peludo eriçado de víboras, e em sua cauda torcida uma longa cobra sibila. Sua raiva combina com sua forma. Assim que ele sente o movimento dos pés, ele levanta a cabeça, áspera com cobras correndo, e com as orelhas eretas capta o som acelerado, acostumado a ouvir até mesmo as sombras.

Quando [Herakles] o filho de Jove se aproximou, dentro de sua caverna o cachorro se agachou hesitante e sentiu um toque de medo. Então, de repente, com latidos profundos, ele aterroriza os lugares silenciosos; as cobras sibilam ameaçadoramente ao longo de todos os seus ombros. O clamor de sua voz terrível, saindo de gargantas triplas, enche de pavor até as sombras abençoadas.

Então, de seu braço esquerdo, o herói solta as mandíbulas de sorriso feroz, projeta diante de si a cabeça de Cleona e, sob aquele enorme escudo agachado, dobra seu poderoso porrete com a mão direita vitoriosa. Ora aqui, ora ali, com golpes incessantes ele o gira, redobrando os golpes. Por fim, o cachorro, vencido, cessa suas ameaças e, esgotado pela luta, abaixa todas as cabeças e cede toda guarda de sua caverna.

Ambos os governantes [Haides e Perséfone] estremecem em seu trono e pedem para levar o cachorro embora. Eu também [Teseu preso em Haides] eles dão como benefício à oração de Alcides. estende diante dele a cabeça de Cleoneu e, sob aquele enorme escudo agachado, dobra sua poderosa clava com a mão direita vitoriosa. Ora aqui, ora ali, com golpes incessantes ele o gira, redobrando os golpes. Por fim, o cachorro, vencido, cessa suas ameaças e, esgotado pela luta, abaixa todas as cabeças e cede toda guarda de sua caverna.

Eu também [Teseu preso em Haides] eles dão como benefício à oração de Alcides. Ambos os governantes [Haides e Perséfone] estremecem em seu trono e pedem para levar o cachorro embora. Eu também [Teseu preso em Haides] eles dão como benefício à oração de Alcides. Ambos os governantes [Haides e Perséfone] estremecem em seu trono e pedem para levar o cachorro embora. Eu também [Teseu preso em Haides] eles dão como benefício à oração de Alcides.

'Então, acariciando os pescoços taciturnos do monstro, ele o amarra com correntes de diamante. Esquecido de si mesmo, o vigilante guardião do reino sombrio abaixa as orelhas, trêmulo e disposto a ser conduzido, é dono de seu mestre, e de focinho abaixado segue atrás, batendo em ambos os lados com rabo de serpente. Mas quando ele chegou às fronteiras de Taenarian, e o estranho brilho de luz desconhecida atingiu seus olhos, embora conquistado, ele recuperou sua coragem e em frenesi sacudiu suas pesadas correntes.

Ele quase carregou seu conquistador para longe, arrastando-o para trás, curvado para a frente e forçando-o a ceder. Então, mesmo em meu auxílio, Alcides [Herakles] olhou, e com nossa dupla força nós puxamos o cachorro junto, enlouquecido de raiva e tentando uma guerra infrutífera, e o trouxemos para a terra. Mas quando ele viu a luz brilhante do dia e viu os espaços claros do céu brilhante, a noite negra ergueu-se sobre ele e ele voltou o olhar para o chão, fechou bem os olhos e apagou a odiada luz; para trás ele virou o rosto e com todos os seus pescoços procurou a terra; então, na sombra de Hércules, ele escondeu a cabeça.'"

Seneca, Hercules Furens 984 ff:

"Cruel Tisiphone [um dos Erinyes (Fúrias)]... desde que o cão [Kerberos (Cerberus)] foi roubado [por Herakles] bloqueou o portão vazio [de Haides] com ela estendida tocha."

Sêneca, Hercules Furens 1107 e seguintes:

"Fierce Cerberus, agachado em sua caverna mais baixa, seus pescoços ainda presos por correntes."

Sêneca, Édipo 160 e seguintes:

"[Seca e pestilência devastam a cidade de Tebas:] Eles romperam as grades do abismal Érebo, a multidão de irmãs com a tocha tártara [ou seja, as Erínias, (Fúrias)]... Dark Mors (Morte) ) [Thanatos], a morte escancara suas mandíbulas escancaradas e gananciosas e desdobra todas as suas asas... Mais ainda, eles dizem que o cachorro [Kerberos (Cerberus)] rompeu suas correntes de ferro tenariano e está vagando por nossos campos; que a terra tremeu; que fantasmas vão furtivamente pelos bosques, maiores que formas mortais."

Sêneca, Édipo 559 e seguintes:

"[O vidente tebano Teiresias (Tiresias) realiza os ritos de necromancia:] Então ele convoca os espíritos dos mortos, e tu que governas os espíritos [Haides], e ele [Kerberos (Cerberus)] que bloqueia a entrada do rio Lethaean; o'er e o'er e o'er ele repete uma runa mágica, e ferozmente, com lábios frenéticos, ele canta um feitiço que apazigua ou compele os fantasmas esvoaçantes... todo o lugar foi sacudido e o chão foi golpeado por baixo... o Caos cego se abriu, e para as tribos de Dis [Haides] um caminho foi dado ao mundo superior... em fúria louca, o Cérbero de três cabeças sacudiu suas correntes pesadas. "

Sêneca, Phaedra 222 e seguintes:

"Não confie em Dis [Haides]. Embora ele bloqueie seu reino, e embora o cão stygian [Kerberos (Cerberus)] mantenha guarda nas portas sombrias, Teseu sozinho descobre caminhos proibidos."

Sêneca, Fedra 843 e seguintes:

"Alcides [Herakles]... quando arrastou o cão [Kerberos (Cerberus)] pela violência para fora do Tártaro, trouxe-me [Teseu] também, junto com ele, para o mundo superior."

Sêneca, Troades 402 e seguintes:
"Taenarus e o reino do cruel tirano [Haides] e Cerberus, guardando o portal de passagem difícil."

Valerius Flaccus, Argonautica 3. 224 (trad. Mozley) (épico romano C1st AD):
"[O Titã] Coeus no poço mais baixo [do Tártaro] rompeu os laços adamantinos e arrastando as correntes de grilhões de Jove [Zeus]... concebe... uma esperança de escalar o céu, ainda que ele repasse os rios e a escuridão [Kerberos (Cerberus)] o cão dos Furiai (Fúrias) [Erinyes] e a extensa crista da Hydra [os dois guardiões de Haides] o repelem."

Valerius Flaccus, Argonautica 6. 110 ss.:
"Latidos [de Hounds] altos como aqueles que soam no sombrio portão de Dis [Haides] [ou seja, a casca de Kerberos, Cerberus] ou da escolta de Hecate para o mundo acima."

Statius, Thebaid 2. 27 (trad. Mozley) (épico romano C1st DC):

"Cérbero deitado no limiar sombrio os percebeu e se ergueu com todas as suas bocas escancaradas, feroz até para entrar no povo; mas agora seu pescoço preto inchou ameaçador, agora ele tinha rasgado e espalhado seus ossos no chão, não tinha o deus [Hermes] com ramo Lethaean acalmou sua estrutura eriçada e reprimiu com sono triplo o brilho de aço."

Statius, Thebaid 2. 52 ff:
"O latido do guardião triformado da morte [Kerberos (Cerberus)] assustou os rústicos dos campos [ao redor da entrada de Haides em Tainaron]."

Statius, Thebaid 4. 410 ff:
"[Teiresias (Tiresias) realiza os ritos de nekromankia convocando fantasmas do submundo:] 'Nem deixe Cerberus interpor suas cabeças e afastar os fantasmas que carecem da luz.'"

Statius, Thebaid 8. 53 ss:
"O feroz Alcides [Herakles] [provocou Haides], quando o limiar de ferro do portão de Cerberus caiu em silêncio, seu guardião foi removido."

Statius, Silvae 2. 1. 183 e seguintes (trans. Mozley) (poesia romana C1st AD):
"Deixe de lado seus medos [pelos amados mortos] e não tenha mais medo de ameaçar Letus (Morte) [Thanatos]: Cerberus com mandíbulas triplas não vai latir para ele."

Statius, Silvae 2. 1. 228 e seguintes:
"Nem o barqueiro [Kharon (Caronte)] nem o camarada [a Hidra] da besta cruel [Kerberos (Cérbero)] bloqueiam o caminho [para o submundo] para almas inocentes."

Statius, Silvae 3. 3. 21 ff :

"É uma sombra feliz que está chegando, sim, feliz demais, pois seu filho o lamenta. )]! Que a longa estrada esteja livre para os espíritos inigualáveis."

Statius, Silvae 5. 3. 260 e seguintes:
"Mas vós, ó monarcas dos mortos e tu, Ennean Juno [Perséfone], se aprovais minha oração [proporcionar uma jornada pacífica para a alma de meu falecido pai]... que o guardião do portão [Kerberos (Cerberus)] não ladre ferozmente."

Apuleio, The Golden Ass 1. 15 ff (trans. Walsh) (romance romano C2nd DC):
"Naquele momento, pelo que me lembro, a terra se abriu [pelo poder das bruxas]. Tive um vislumbre do Tártaro bem abaixo , e de Cerberus esperando para fazer uma refeição de mim para reviver sua fome."

Apuleio, O Asno de Ouro 6. 19 e seguintes:

Ele mantém guarda constante antes do limiar e do salão escuro de Proserpina [Perséfone], protegendo aquela morada deserta de Dis [Haides]. Você deve desarmá-lo oferecendo-lhe um bolo como espólio. Então você pode facilmente ultrapassá-lo e obter acesso imediato à própria Proserpina. . . Quando você obtiver o que ela lhe der, você deve voltar, usando o bolo restante para neutralizar a selvageria do cachorro."

CERBERUS

FAMÍLIA DE CÉRBERO

​

PAIS

​

ENCICLOPÉDIA

​

CITAÇÕES DA LITERATURA CLÁSSICA